مشروح خطبه های نماز جمعه 30 مهر 1400

 مشروح خطبه های نماز جمعه ۳۰ مهرماه ۱۴۰۰

حجت الاسلام والمسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز

 

در جامعه توحیدی باید به گونه ای باشد که در استیفای حق، فرقی بین انسان های عادی و معمولی و انسان های صاحب جایگاه و مکنت تفاوتی نباشد. باید تلاش شود که در این چنین طریقی قرار بگیریم. در سال های اخیر مخصوصا شاهد هستیم کسانی که سالیان سال به تعبیر بعضی ها در نظام مقدس اسلامی خدایی می کردند، الحمدالله رب العالمین به برکت اقتدار نظام و دستگاه قضا فرزندان آنها را پشت میله های زندان قرار دادند.

 

کم نبود افرادی که به اعدام محکوم شدند و برای سالیان متمادی پشت میله های زندان قرار گرفتند و تا ۲۰ و ۳۰ سال آینده و برخی ابد هرگز از پشت میله های زندان خارج نخواهند شد، این اجرای عدالت در نظام مقدس اسلامی است.

 

برخوردهای این چنین فراوان داریم منتهی باتوجه به هم افزایی اتفاق افتاده در این دوره، مردم توقع و انتظار آنها حداکثری است، اینکه در جامعه دینی و اسلامی ما باتوجه به اینکه دولت، دستگاه قضا و قوه مقننه انقلابی محقق شده، انتظار مردم بعداز حدود سه ماه این است که دیگر نوع مسئولینی که در کف میدان و مدیران میانی هستند به دست توانمند جوانان، نیروهای انقلابی و افراد سالم در اجتماع داده شود.

 

اگر بیش از این به زمان بخورد، چه بسا خیلی از اسنادی که در این سالیان در اختیار اینها بوده، لاپوشانی و بتوانند به شکلی آنها را نابود کنند. باتوجه به اینکه وفاق و هم افزایی اتفاق افتاده، مردم ما نمی توانند بپذیرند زمین خوارهای کلان مخصوصا در خوزستان همچنان برخی از اینها آزادانه باشند.

 

در جامعه ای که وقتی یک نفر ضعیف به هر دلیلی دست به خطا می زند، دو روز بعدش پشت میله های زندان است که باید باشد، اما همین بستر و زیرساخت برای فرد متخلف صاحب اقتدار و مکنت و سرمایه های به غارت برده را در پرونده خود دارد، تسریع شود.

 

مردم خوزستان نمی توانند بپذیرند که مردم دو شهر در کنار مرز عراق در محرومیت باشند و قصری بالغ بر ۲۰۰ میلیارد ساخته شود. به تعبیر مقام معظم رهبری باید در عین عدالتخواهی آن خط قرمزی که به تضعیف نظام منجر می شود، رعایت گردد.

 

باید مطالبه کنیم اما به حق، از دستگاه قضا می خواهیم مجموعه ای که با این مدیرعامل دست به غارت بیت المال زدند و قابل توجه از اموال بیت المال را به یغما بردند، مسئولیت نباید مصونیت بیاورد. اجرای عدالت باید در بین همه انسان ها یکسان باشد و مردم به دنبال این هستند و انقلاب اسلامی و در رأس آن رهبرمعظم انقلاب به دنبال اجرای عدالت به این معنا می باشند.

 

باید در اسرع وقت این مسئولینی که در سالیان متمادی عامل عقب ماندگی استان بودند، پشت میله های زندان ببینیم. الحمدالله در دوره جدید مجلس اتفاقات خوبی در حال افتادن است و طرح مصنویت برخی از مسئولین را باید حتما حذف کرد و معروف است که چاقو دسته خود را نمی بُرد مگراینکه، فردی که می خواهد قانون را وضع کند، انقلابی به معنای واقعی کلمه باشد. این انتظار را از مجلس شورای اسلامی داریم که قانونی مصوب بشود، نه اینکه هر مسئول چهار سال هر کاری خواست انجام بدهد و بعداز آن تا بخواهد به دام بیافتد، سخت باشد.

 

در حوزه بین الملل درخصوص لبنان، این کشور مظلوم، این اتفاقی که در لبنان شاهد آن هستیم، توطئه و فتنه ای است که به دست استکبار جهانی در حال اجرا است. برخی از این فتنه انگیزی ها در لبنان برای بحرانی کردن و جنگ داخلی در لبنان است. سالیان متمادی در حال انجام این کار می باشند اما الحمدالله با تشکیلات حزب الله لبنان موفق نشدند. بعضی از فتنه انگیزان به دنبال تنش های قومی و فرهنگی و سعی در تحریک مردم هستند اما الحمدالله رب العالمین این فتنه انگیزی ها در لبنان به بن بست خواهد رسید.

 

طرح صیانت از مجلس، طرح بسیار عالی است که باید از همه ابزارهای مفید در زندگی بشر و حیات جمعی استفاده کنیم منتهی هیچ کشوری و جامعه نخبگانی نسبت به گسترش نا هنجاری های اجتماعی بی تفاوت نیست که باید منظور باشد.

 

درخصوص طرح جهش مسکن، دولت محرومین به دنبال این باشد که مسکن به لحاظ کیفی، در انتخاب مکان مسکن و مخصوصا بهره مندی محرومین از آن مدنظرش باشد. اینکه خانه ای را به فردی با اقساط ماهانه دو تا سه میلیون تومان بدهیم، یک فقیر چگونه توان پرداخت این قسط را دارد. باید به شکلی شرایط مهیا بشود که مردم محروم جامعه، خانه دار شوند، نه اینکه افراد توانمند به آن دسترسی پیدا کنند.

 

درخصوص قانون تسهیل صدور مجوز کسب و کار، از مجلس تشکر می کنم. در آستانه بارندگی قرار گرفته ایم، مسئولان خود را برای دفع آب های سطحی و فاضلاب های اهواز و دیگر شهرستان های استان مهیا کنند.

 

درخصوص زلزله اندیکا، برادران و خواهران در حال نزدیک شدن به فصل سرما هستیم، نزدیک به ۱۲۰ روستای این شهرستان دچار آسیب شدند، به دنبال این باشیم که فکر کنیم پدر، مادر و ... آنجا هستند، در حد توان کمک کنیم، دولت وظیفه ای دارد و ما نیز وظیفه داریم کمک کنیم.

 

یکی از مصادیق تقوا اجرای عدالت اجتماعی است، «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ»، یکی از غایی‌ترین و ارزشمندترین هدف انقلاب اسلامی، اجرای عدالت اجتماعی، فردی و تحقق عدالت اجتماعی است.

 

حکومت دینی بستر شکل‌گیری «عدالت» است، عدالتی که با قیام لله رقم می خورد و شکل‌گیری عدالت را به دست توانمند مردم ایران اسلامی در این انقلاب در قالب ساختار مردم سالاری دینی محقق می‌کند.

 

واقعا باید شکل‌گیری «عدالت» را در ساختار مردم سالار دینی خوب فهم کنیم و «عدالت» باید به دست مردم محقق بشود. «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ»، ارسال رسل و انزال کتب و میزان الهی برای این است که انسان‌ها عدالت را محقق کنند.

 

اجرای عدالت دستوری نیست، اگر اینگونه بود، ۱۲۴ هزار پیامبر اینقدر شهید و عدم دسترسی به اهداف عالیشان را در طول تاریخ شاهد نبودیم. حتی در ده سال حکومت اسلامی پیامبراکرم(ص) و چند ساله عمر حکومت امیرالمؤمنین(ع) به این مهم دست پیدا نکردند.

 

وقتی به رفتارهای پیامبراکرم(ص) و اهل بیت(ع) نگاه می کنیم، سراسر اجرای عدالت است اما به آن مهمی که غایی ترین، بلندترین و ارزشمندترین هدف اسلام عزیز است[لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ] مردم به مرحله ای برسند که خودشان عدالت را اجرا کنند ولو هیچ ناظر محترمی بالا سر آنها نباشد.

 

رهبرمعظم انقلاب فرمودند در ۴۲ ساله انقلاب نمره قابل قبولی در اجرای عدالت اسلامی به دست نیاوردیم، کارهای بزرگی انجام گرفته اما راضی کننده نیست. آن چیزی که ما دنبال آن هستیم، عدالت حداکثری است. ما می خواهیم ظلم در جامعه برداشته شود و چیزی به نام ظلم نباشد.

 

ما نتوانستیم عدالت اجتماعی را به طول کامل در این کشور محقق کنیم اما خیلی از راه اصلی فاصله نداشتیم. وقتی دارایی های انقلاب اسلامی و حرکت رو به جلو را مشاهده می کنیم اساسا نه تنها پیشرفت و رشد کرده ایم بلکه مقایسه غلطی است که ما خودمان را با دولت های دیگر و کشورهای منطقه و قبل از انقلاب مقایسه کنیم.

 

با نگاه عدالت محورانه الحمدالله رب العالمین مردم عزیز ما با انقلاب خودشان بزرگترین حق یعنی حق تعیین سرنوشت خودشان را به دست آورده اند و همچون چیزی که مردم سالاری دینی در عالم باشد، نظیر برای آن پیدا نمی کنید.

 

مردم دست طاغوت را برای همیشه از این کشور کوتاه کردند. و اینها از بزرگ ترین کارهایی است که در انقلاب اسلامی محقق شده است. انسان در ذیل حکومت طاغوت اگر در بالاترین سطح رشد و رفع تبعیض برسد اما در رأس آن حکومت ظالم و طاغوت باشد، نتیجه حرکتش نصرت ائمه کفر است و همچنین تقابل با حق بزرگتری به نام ولایت الله تبارک و تعالی است.

 

از علامت های ویژه عدالت خواهی، در حالی ما باید به دنبال اجرای عدالت باشیم که همراه با رعایت خط قرمز نظام مقدس اسلامی باشیم. رهبری فرمودند مراقبت کنیم مطالبه گری منجر به تضعیف نظام نشود اما در چه حوزه هایی عقب هستیم؟

 

میلاد سراسر نور و پر خیر و برکت خاتم الانبیاء محمد مصطفی(ص) و خجسته میلاد رئیس مذهب صادق آل محمد(ع) به پیشگاه با عظمت امام عصر(عج) و علمای تشیع تبریک و تهنیت عرض می کنم.

 

پیامبراکرم(ص)، مستجمع تمام کمالات، مقامات و فضائل بشریت خصوصا انبیاء(ص) است. میوه و ثمره حرکت تمام اولیای الهی و انبیاء بزرگ خداوند متعال نبوت نبی اکرم(ص) است. وجود مقدس پیامبر مجموعه فضائل همه انبیاء و عصاره همه خوبی ها است.

 

گام اول در حرکت انبیاء(ص) ایجاد جامعه توحیدی است. توحید همه چیز مکتب انبیاء است که اگر به معنای واقعی کلمه محقق بشود، یک نافرمانی در عالم هستی اتفاق نمی افتد. توحید هم تأمین کننده هدف غایی و نهایی است و هم بهترین و گویاترین شعار برای ایجاد محیط و کارخانه انسان سازی است.

 

«وَلَقَد بَعَثنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ» این توحید است. وقتی "لا اله الا الله" می گوییم، « لا اله » اجتناب از طاغوت و « الا الله » اثبات است. تا زمانی که اثبات نفی نباشد توحید به معنای واقعی محقق نمی شود.

 

اگر بخواهد توحید، عبادت و استعانت به معنی واقعی کلمه محقق بشود، باید ثابت کنیم عبادت خداوند متعال و نفی کنیم ما سوی الله را.. نفی طبقات اجتماعی از اصول رستاخیز اجتماعی انبیاء(ص) است. جامعه توحیدی جامعه ای است که اگر یک نفر به خاطر استیفای حقش که چون ضعیف است، نتواند حق مشروع خودش را از گردن کشان و توانمندان آن جامعه بگیرد، هنوز با جامعه توحیدی خیلی فاصله داریم.

 

امیرالمؤمنین(ع) در نامه ۵۳ که اخلاق و رفتار کارگزاران نظام مقدس اسلامی را تبیین می کند، می فرمایند، اگر انسان عادی برای استیفای حقش در جامعه اسلامی به لکنت بیافتد، شما هنوز در استیفای عدالت اجتماعی فاصله دارید.

 

موضوع دیگر این است که برای اولین بار پیوند قلب در استان خوزستان با موفقیت انجام شد که به جامعه پزشکی تبریک و تهنیت عرض می کنم. همچنین باتوجه به اینکه ۲۴ مهرماه سال ۵۸ سالروز تأسیس سازمان مقدس عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران به فرمان امام عظیم الشأن است، این ایام را گرامی می دارم.

مشروح خطبه های نماز جمعه 23مهر 1400

 مشروح خطبه های نماز جمعه 23 مهرماه ۱۴۰۰

 حجت الاسلام والمسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز

شروح خطبه های نماز جمعه 23 مهرماه1400
 حجت الاسلام والمسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز

قال الله تبارک و تعالی «إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم» و در آیه دیگری «ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ لَم یَکُ مُغَیِّرًا نِعمَةً أَنعَمَها عَلى قَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»، در این دو آیه شریفه خداوند متعال از دو مساله بسیار مهم صحبت می کند. نخست "ما بِقَومٍ" و دیگری مسأله «ما بِأَنفُسِهِم».

"ما بِقَومٍ" مقدرات و سرنوشت انسان است، «ما بِأَنفُسِهِم» مسأله اخلاق و سرنوشت مردم است. سرنوشت انسان که عزت و ذلت امت باشد به رفتار انسان ها بستگی دارد. در روایتی از امیرالمؤمنین(ع) آمده که «مَا عَالَ مَنِ اقْتَصد» یعنی هرگز امتی که میانه‌روی از هزینه‌کرد زندگی را رویکرد خود قرار دهد فقیر نمی شود، «مَا عَالَ» مقدرات و سرنوشت انسان و «مَنِ اقْتَصد» اخلاق است.

در روایت دیگری از امیرالمؤمنین(ع) آمده که «مَن أسرَفَ فی طَلَبِ الدُّنیا ماتَ فَقیرا»، بخش نخست اخلاق و بخش دوم روایت نیز مقدرات و سرنوشت انسان می باشد. براساس اخلاق و رفتار انسان ها است که مقدرات الهی شکل می گیرد.

مظلوم ترین و غریب ترین امام، امام حسن عسکری(ع) است، برخی از شیعیان بی بصیرت به امام نامه ای نوشتند مبنی براینکه مبالغی را خدمت شما فرستادیم، بفرمایید کجا هزینه می کنید؟ یعنی تردید داشتند که امام زمانشان مطابق عدالت هزینه می کند اما بعداز آن مردم برای همیشه از رؤیت امام محروم شدند.

مسأله غیبت و ظهور مثل مسأله طلوع و غروب خورشید است، همانگونه که غروب خورشید تدریجی است، طلوع آن نیز تدریجی است فلذا ابتدا از رؤیت امام زمان(عج) محروم شدیم و بعد نیز از صدای امام محروم شدیم و این محرومیت بیشتر شد. خداوند متعال نعمت امامت را می دهد مادامی که شاکر باشیم اما اگر کفران نعمت داشتیم خداوند آن را می گیرد.

آنکه می تواند مسأله ظهور را رقم بزند رفتار ما شیعیان است و در این زمینه باید دقت کنیم، «إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»، هرگز سرنوشت انسان ها که مسأله [غیبت و ظهور] است، تغییر نمی کند مگر با رفتارهای ما. اگر کفران نعمت را کنار گذاشتیم مسأله ظهور محقق خواهد شد.

سالروز شهادت مظلوم ترین و غریب ترین امام، امام حسن عسکری(ع) را به فرزند برومندش ولی الله اعظم امام عصر(عج) تسلیت عرض می کنم و همچنین سرآغاز حکومت جهانی امام عصر(عج) را تبریک و تهنیت عرض می کنم.

درخصوص انتخابات عراق، از آن جهت که سرنوشت نظام مقدس اسلامی با کشورهای منطقه مخصوصا کشورهای مقاومت پیوند خورده مسأله انتخابات برای ما بسیار مهم است همانگونه که در سوریه بسیار مهم بود. ان شاءالله محصول و نتیجه انتخابات عراق به نفع مردم مظلوم عراق رقم بخورد.

نگاه راهبردی نظام مقدس اسلامی متمرکز بر خود مردم است که آنها چه تصمیمی می‌گیرند به این خاطر جریان های سیاسی و قومیتی طرف نظام مقدس اسلامی نیست. بهترین اقدام ما در نظام متحدسازی جریانات و گروه های مختلف شیعی است که در کنار یکدیگر قرار بگیرند و بتوانند به اهداف عالی خود راه پیدا کنند.

درخصوص اوضاع افغانستان و مردم مظلوم آن، با تمام وجود به شهیدان نماز جمعه خان آباد افغانسان ابراز تکریم و احترام می کنیم و با تمام وجود لعن و نفرین خداوند متعال بر عاملین این انفجاری که در همین ایام اتفاق افتاد. آمریکا می کوشد تا از طریق داعش به عنوان یک اهرم فشار بر گرده مردم افغانستان به اهداف خود راه پیدا کند و خواسته های خود را بر این مردم تحمیل کند.

نکته سوم درخصوص مسأله آذربایجان است، حُسن همجواری از اصول ثابت جمهوری اسلامی ایران و نظام مقدس اسلامی است و مقابله با جریان های تکفیری و تروریستی یک اصل ثابت می باشد. خاک کشور ما نباید بستر سوء استفاده دشمنان علیه همسایگان قرار گیرد فلذا این از راهبردهای نظام مقدس اسلامی است.

در مسائل داخلی، مسأله خشکسالی و درخواست خاضعانه و ذلیلانه از خداوند متعال و استسقا و طلب باران بسیار می تواند گره گشا باشد فلذا از این هفته در نماز جمعه از خداوند متعال درخواست و دعای استقسا را می خوانیم. مردم عزیز شک نکنید که اگر ذلیلانه و عاجزانه در پیشگاه خداوند متعال باران رحمت الهی را درخواست کنیم، خداوند یاری خواهد کرد، مسأله خشکسالی دست ما نیست.

نکته دیگر درخصوص زلزله اندیکا است، تسریع در بازسازی و تعمیر منازل محروم مردم اندیکا صورت گیرد شاید این زلزله اسباب خیری شد برای اینکه توجه بیشتری به منطقه محروم اندیکا بشود.

رسانه ملی، گروه های جهادی و رسانه های دلسوز نگذارند مسأله اندیکا فراموش بشود. بالغ بر 120 روستا از صد در صد تخریب تا ده درصد دچار آسیب شدند. یک وظیفه دولتمردان دارند و یک وظیفه ما مردم، فکر کنیم که پدران، مادران و عزیزان ما در آن منطقه هستند هرکسی هر چقدر توان دارد کمک کند.
واکسیناسیون به صورت حداکثری باید ادامه پیدا کند، مردم استقبال کنند، باور کنید که تمام بلاهای واگیر که در سالیان متمادی بوده تنها راه چاره آنها واکسیناسیون بوده است.

در آستانه مسأله بارندگی و فاضلاب اهواز و برخی از شهرستان های خوزستان قرار گرفته ایم، مسئولان خود را برای لایروبی فاضلاب مهیا کنند و خود را به گونه ای آماده کنند که با مسائل سال های قبل مواجه نشوند.

در انتصاب و گزینش مدیران استانی توجه به سه شاخصه مهم تعهد، تخصص و سابقه مفید و مؤثر در انتخاب افراد می تواند مؤثر باشد. شایسته گزینی و پرهیز از قومیت گرایی و زبان گرایی می تواند مسأله بسیار مهمی باشد.

نکته دیگر، کسب مقام سوم و دوم توسط تیم سرافراز کشتی فرنگی و آزاد ایران اسلامی را تبریک و تهنیت عرض می کنم. در یک بازه زمانی با اینکه به هر حال در مسابقات قبلی بسیار چشم گیر نبود اما الحمدالله در سایه تلاش و تمرین های مؤثر و نکته مهم‌تر آن انتشار تصاویر نماز اول وقت کشتی گیران صورت گرفت.

هفته نیروی انتظامی به خانواده بزرگ این نیروی مسلح اعم از ناجا و مرزبانی تبریک و تهنیت عرض می کنم و از خداوند متعال می خواهم که ان شاءالله بر توفیقات این نیروی بزرگوار برای ایجاد امنیت هرچه بیشتر در صحنه ها و مأموریت های گوناگون توفیق و کرامت عنایت بفرماید.

آخرین مسأله، یکی از اهداف عالیه ظهور و حکومت جهانی امام عصر(عج)، «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ» مسأله عدالت و قسط است. رهبرمعظم انقلاب در اجرای عدالت در نظام مقدس اسلامی فرمودند که ما در اجرای عدالت نمره مطلوبی را به دست نیاوردیم و معظم له در جای دیگری می فرمایند در موضوع عدالت وضعیت خوبی نداریم و مطلقا راضی کننده نیست.

سوالی که مطرح می شود، آیا راهی که آمده ایم خطاست؟ آیا از ابتدای انقلاب اصل مسیر را اشتباه رفتیم که نتوانستیم به مطلوب خودمان در مسأله عدالت راه پیدا کنیم؟ آیا دچار عقب‌گرد یا در جا زدن و توقف شده ایم و اساسا ما با چه عیار و شاخصه ای از تحقق عدالت باید حرف بزنیم و ببینیم چه مقدار تحقق عدالت در نظام مقدس اسلامی شکل گرفته است؟

این عقب ماندگی در نسبت به قبل از انقلاب اسلامی و دیگر کشفورها با چه عیار و شاخصه هایی باید دنبال شود؟ رهبرمعظم انقلاب فرمودند که عدالت یک ارزش مطلق است که هدف انقلاب و نظام سازی و تمدن سازی اسلامی است. ما درباره یکی از غایی ترین هدف حکومت اسلامی سخن می گوییم و بعد ایشان می فرمایند که عدالت خود یک هدف میانی است. هدف نهایی عبودیت و مقام بندگی می باشد.

دین هدف خود را به جهت تحقق عبودیت «عدالت» قرار داده است و حکومت دینی و اسلامی بستر شکل گیری عدالت می باشد و تحقق این مسأله به صورت دستوری، دفعی و پروژه ای نیست. اجرای عدالت مسأله بسیار مهمی است و امام جامعه و رهبر جامعه آیا می تواند به صورت دفعی و دستوری اجرا کند؟ عدالتی که با قیام لله رقم می خورد نه صرفا با دست پر قدرت حاکم، رهبر و امام جامعه.

هدف قیام امام بلند شدن مردم و به عدالت عمل کردن «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط» اینکه مردم به قسط و عدالت قیام کنند و ما نیز بتوانیم بستر و زیرساخت هایی را فراهم کنیم که مردم آنقدر بالا بروند و به این سمت و سو حرکت کنند.

عدالت و تحول بیرونی نتیجه تحول درونی است، انقلاب ظاهری در سال 57 صورت گرفت اما توانستیم انقلاب درونی را با عدالت انفسی رقم بزنیم؟ عدالت باطنی اگر محقق بشود به عدالت ظاهری راه پیدا خواهد کرد.

 

 

 

مشروح خطبه های نماز جمعه 16مهرماه1400

مشروح خطبه های نماز جمعه 16 مهرماه 1400
 حجت الاسلام والمسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز

روایتی از وجود مقدس حضرت امیرالمؤمنین(ع) است، در کلمات قصار 127 حضرت دو اخطار شدید به امت اسلامی می‌دهند که خیلی سزاوار است انسان به آن توجه کند که خدای ناخواسته مصداق این دو اخطار نباشد.

وَ قَالَ (علیه‏السلام) «مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَمِّ‏ وَ لَا حَاجَهَ لِلَّهِ فِیمَنْ لَیْسَ لِلَّهِ فِی مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِیب»، طبیعتا خداوند متعال به اندازه ای که انسان بتواند در این دنیا برای عالم آخرتش ذات و توشه ای مهیا کند به او عمر می دهد، در برخی از روایات می فرمایند که 18 سال عمر کافی است.

در این بازه زمانی که خداوند متعال به انسان لطف می کند، انسان تلاش کند که از لحظه لحظه های عمر خودش استفاده و کوتاهی نکند. حضرت امیرالمؤمنین(ع) می فرمایند که اگر کسی کوتاهی کرد خداوند متعال او را به غم و اندوه مبتلا می کند که حالا یا در دنیا، عالم برزخ، آخرت و هر سه قابل جمع هست.

برزخیان در برزخ می گویند که «رَبِّ ارْجِعُونِی، لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحاً فِیمَا تَرَکْتُ کَلاَّ إِنَّهَا کَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ» تقاضای بازگشت می کنند که عمل صالح انجام دهم اما هرگز اجازه بازگشت نیست. یکی از مواردی که در عالم برزخ می بیند همه چیز را باخته و حزن و اندوه تمام وجودش را گرفته است.

در عالم آخرت «یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللَّهِ»، تفریط و کم کاریی که انجام شده فقط حسرتش در عالم آخرت می ماند. هم هم دنیا و هم در برزخ و هم آخرت اگر انسان کوتاهی کند از سرمایه ای[عمر انسان] که هرگز تکرار نمی شود، جزء حسرت چیزی باقی نمی ماند.

حضرت همچنین می فرمایند «وَ لَا حَاجَهَ لِلَّهِ فِیمَنْ لَیْسَ لِلَّهِ فِی مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِیب»، این هم اخطار دوم است. سرمایه ای که خداوند متعال به انسان داده، هم مال و ثروت است و هم روح  و جان انسان ها.

خداوند متعال می فرمایند «وَ تُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِکُمْ وَأَنْفُسِکُمْ» انسان هم اموال خود را و هم ظرفیت انسانی خود را در راه خدا بکار ببندد. اینکه انسان در این دنیا خدا را به فراموشی بسپارد در عالم آخرت آثار فراموشی را خواهد دید. تا در این دنیا هستیم، کار و تلاش کنیم، چشم روی هم بگذاریم عمرمان به پایان رسیده است.

دو ماه عزاداری از همه مردم عزیز، ولایتمدار و شیعیان در استان خوزستان قبول درگاه خداوند متعال قرار گیرد. از همه عزیزان که شب و روز در شرایط سخت کرونایی برای تعظیم شعائر اهل بیت(ع) تلاش کردند قدردانی می کنم.

حلول ماه ربیع الاول، ماه میلاد اشراف کائنات خاتم الانبیاء محمد مصطفی(ص) و رئیس مذهب امام صادق(ع) را به همه مردم، شیعیان تبریک و تهنیت عرض می کنم. ان شاء الله خداوند متعال با نابودی آل سعود به همه ما توفیق زیارت بیت الله الحرام، پیامبراکرم(ص) و اهل بیت(ع) را کرامت بفرماید.

با توصیه مردم به رعایت ملزومات کرونایی، الحمدالله در کشور تقریبا کرونا کنترل شده است و کثیری از مردم یک دُز یا دو دُز را تزریق کرده اند، تقاضای بنده از مردم این است که حتما در فرصت باقیمانده برای واکسیناسیون، دو دُز را به ویژه استفاده از واکسن ایرانی تزریق کنند.

تقریبا دو ماه از روی کار آمدن دولت انقلابی می‌گذرد، زمان زیادی برای رفع و رجوع مشکلات انباشته مردم عزیز که عقب ماندگی برآمده از کم کاریی و رخوت دولت قبل است، وجود ندارد.

برخی از نشانه ها حاکی از امیدواری مردم به حل مشکلات و شکستن بن بست های ساختگی به دست خودمان است، ان شاءالله که امید و آرزوهایی که در این چند صباح ایجاد شده محقق بشود.

ما در بین 180 کشور دنیا، 100 امین کشور به لحاظ فراهم سازی شرایط کشور هستیم و این رتبه خوبی نیست. برای این باید برنامه ریزی و تسریع شود. وعده یک میلیون مسکن در سال شده که در استان خودمان نیاز به برنامه ریزی و سرشکن کردن به کل شهرها هست.

مثل دوره قبل نشود که مسکن را به گونه ای بسازنند که غالبا خارج از شهر و دور از دسترس مردم است و به لحاظ کیفی با کمال تأسف بسیار ضعیف بود. در این دوره حتما مد نظر باشد و نوعا به کسانی مسکن تعلق بگیرد که از ضعفا و محرومین جامعه هستند.

انتظار مردم از دولت برای تسریع و کاهش قیمت کالاهای اساسی بسیار مهم است، به اقدامات سنجیده و غیراحساسی دست بزنند. 5 ماه طلایی تا پایان سال باقیمانده که باید شب و روز برنامه ریزی کرد.

هر سه قوا کنار هم هستند و جلسات متعددی در طول هفته و ماه دارند و برنامه ریزی های خوبی اتفاق می افتد. انتخاب یاران و مدیران کارآمد، مؤمن و پاکدست توصیه همه انقلابیون به دولت انقلابی است. عزیزانی که می خواهید در مدیران میان دستی و پایین دستی به کار بگیرید ویژگی های لایق، کارآمد، مؤمن، پاکدست و جهادی حتما مدنظر باشد که به حول و قوه الهی تحولی در کشور اتفاق بیافتد.

مدیران کل، معاونین، فرمانداران و رؤسای ادارات خیلی مهم است که از میان چنین افرادی انتخاب شوند. بسیاری از سیاست‌های درست در این سال ها معطل و متوقف بر عملکرد مدیران ناکارآمد، غیرجهادی و غیر امین بر زمین مانده که لازمه آن این است برنامه‌ریزی شود و حتما از جوانان خوب و توانمند در عرصه های گوناگون استفاده شود و انتظار این است که به زمان نخورد.

درخصوص زلزله صبح روز دوشنبه با 5.7 ریشتر، تکرار آن در شب گذشته و پس لرزه هایی نیز در این چند روز گذشته وجود داشت، بنده میدانی بازدید کردم و تقریبا 120 روستا آسیب دیدند که نزدیک به 60 روستا در بخش مرکزی اندیکا اتفاق افتاده و مابقی نیز در بخش چلو این شهرستان اتفاق افتاده است.

تقاضای بنده هم از مسئولان و هم از مردم عزیز، باتوجه به اینکه در آستانه فصل بارندگی و سرما قرار گرفته ایم، غالب این عزیزان بیرون از منازل و در کوه ها هستند و هوا نیز رو به سردی می رود، بیشتر خانه هایشان سنگ چین و خشکه چینی است و برخی از روستاها صد درصد تخریب شده و قابل سکونت نیست.

مردم عزیز در حد توانشان از لحاظ مالی کمک کنند و دولتمردان و مسئولان بزرگوار در حد توان در اسرع وقت پای کار بیایند، وقت نیست. تا روز گذشته که نزدیک به چند روز گذشته بود هیچ امکاناتی برای این عزیزان نرفته است.

یک ستاد برای جمع آوری کمک های مردمی تشکیل خواهیم داد. از دولتمردان نیز تقاضا دارم مناطقی که نیاز به کانکس دارد، در اسرع وقت اتفاق بیافتد و منازلی که نیاز دارد مقاوم سازی شود اتفاق بیافتد و آنها را پدران، مادران و خواهر و برادر خود بدانیم آن هم در کوه های دور از دسترس. مجموعه مسئولان در خط هستند، یک ساعت دیگر هم دیر است.

 

 

مشروح خطبه های نماز جمعه 9مهرماه 1400

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ»، تحریف سِر و باطن دین[علویت و ولایت] به ظاهر دین[شریعت] اساس انحراف جامعه اسلامی بعداز شخصیت آسمانی خاتم الانبیاء محمد مصطفی(ص) است.

تعلق انسان به مظاهر دنیا اساس انحراف است، منتهی چه می شود که انسان به این مرحله از پرتگاه می رسد که می‌تواند هم مسلمان باشد و هم فرزند پیامبر را به شهادت برساند‌؟ می‌تواند در کنار پیامبر(ص) شمشیر بزند و در برابر امام زمان خود بایستد.

نفس پرستی و تعلق به مظاهر دنیا، انسان را از اولیای الهی نه تنها جدا می‌کند بلکه آدمی را در مقابل ولی و حجت الهی قرار می دهد. چه می‌شود که تقریبا ۵۰ سال از رحلت پیامبر اکرم(ص) می‌گذرد و جامعه اسلامی به مرحله ای از انحطاط راه پیدا می‌کند که ظواهر دین را دارد اما از سِر و باطن دین هیچ خبری نیست تا آنجا که برای کسب مطامع دنیا حاضر است خیمه های ولی خدا و اهل بیت(ع) را به آتش بکشد و آنها را به اسارت ببرد.

کثیری از آنها در رکاب شخصیت آسمانی پیامبراکرم(ص) جنگیده بودند و توصیه های اهل بیت(ع) را شنیده بودند، بر همه آنها حجت تمام شده بود اما چگونه دنیاپرستی در آنها رسوخ پیدا کرد؟ اینقدر از مظاهر دنیا در آیات قرآن و روایات نکوهش می شود اما چه می شود انسان در پرتگاه راه پیدا می کند و چه شد که امت رسول الله(ص) به این دنیا چنان تعلقی پیدا کند که با کمال تاسف حاضر شود برای ابد این ننگ را برای خود ثبت کند و این رسوایی را به بار بیاورد.

ریشه همه این انحرافات یک جمله است، سقیفه بنی ساعده دین را به شکلی تحریف کرد. رهبرمعظم انقلاب فرمودند اگر تحریف در این نظام برداشته شود تحریم هیچ چیزی نیست. دشمن خیلی تلاش می کند که کتاب و سنت را تحریف شده جلوه دهد و به شکلی دین را تحریف کردند که انسان هم می‌تواند دین داشته باشد و مسلمان باشد و هم خون امام خود را بریزد.

«یَا أَیُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلَاقِیهِ»، لقاء خداوند متعال قله و هدف نهایی است، اساس این لقاء توحید می باشد و طریق تحقق این توحید در عالم فقط یک مساله است و آن مسیر اهل بیت عصمت و طهارت(ع) « إنّی تارکٌ فیکُمُ الثَّقَلَین، ما إن تَمَسَّکتُم بهما لَن تَضلّوا: کتابَ اللّه وَ عترَتی أهلَ بَیتی»، تنها مجاری که انسان می تواند به اسرار راه پیدا کند.

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ»، برای رسیدن به قله باید دستمان در دست انسان کامل باشد اما انسان آلوده نمی تواند با انسان پاک جمع شود بلکه باید پاک باشد.

فروع دین مناسک دینداری است اما اصل جای دیگر است، اینها شعبی هستند که انسان را به حقیقت توحید و ولایت می رسانند[نماز، روزه، حج، جهاد و...]. باطن همه اعمال یک چیز است و آن ولایت. اگر نماز و روزه من را به امام برساند نماز و روزه است و خودشان می فرمایند ریشه همه خوبی‌ها اهل بیت(ع) است.

نقطه آغاز انحراف آنجایی بود که جایگاه فروع و اصول جابجا و تحریف شد. مقصد لقای خداوند متعال است و مسیر انسان برای این لقا، فقط صراط اولیای الهی[صراط مستقیم] است و لا غیر.

«وَ مَن یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذینَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَیهِم مِنَ النَّبِیّینَ وَالصِّدّیقینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ وَحَسُنَ أُولئِکَ رَفیقًا» تمام انبیاء اگر خداوند در حقشان لطف کرده و جزء أَنعَمَ اللَّهُ عَلَیهِم قرار گرفتند تنها به دلیل یک جمله است و آن صراط مستقیم می باشد که امیرالمؤمنین(ع) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند.

در هر عبادتی اگر خداوند متعال قربی قرارداده از معبر ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) عبور می کند و موجب تقرب انسان می شود. هر عمل صالحی در عالم باطنش امیرالمؤمنین(ع) است، اگر حضرت را به معنای واقعی پذیرفتیم همه را پذیرفته ایم.

همه فروع باید از یک مسیر عبور کنند و آن مسیر امیرالمؤمنین(ع) است. «فَمَنْ کَانَ یَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا یُشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا»، اهل بیت(ع) باطن همه اعمال صالح هستند.

ایام جانسوز رحلت خاتم الانبیاء محمدمصطفی(ص)، شهادت امام مجتبی(ع) و امام رضا(ع) را تسلیت عرض می کنم. رحلت جانسوز استاد عزیز ما حضرت آیت الله حسن زاده آملی[قرن ها باید بگذرد تا حوزه های علمیه بتوانند یکی مثل آیت الله حسن زاده آملی تربیت کنند و در این قرن های اخیر کمتر پیدا می شد کسی که بتواند ذوالفنون باشد] را تسلیت عرض می کنم.

همچنین شهید بهنام محمدی دوم ما، شهید فهمیده دوم ما، شهید "علی لندی"، افتخار ایران اسلامی، خوزستان و ایذه است. خداوند متعال لطف در حق این جوان کرده که اینگونه برای ما کسب آبرو می کند. روایتی از پیامبراکرم(ص) است که اگر کسی یک نفر را از آسیب آتش و... نجات دهد خداوند متعال بهشت را بر او واجب می کند.

 

در کشور مشکلات است، دولت سیزدهم اگر بخواهد برای انقلاب اسلامی و مردم کاری انجام دهد، رهبرمعظم انقلاب فرمودند اگر مدیر جهادی، انقلابی، پاکدست، کاربلد و متعهد پای کار بود نه تنها مشکل نداشتیم بلکه تماما رشد و تعالی بود.

در عرصه معیشت و اقتصاد مردم، تمام رده های مسئولیتی مخصوصا میدان داران از افراد شایسته و مدیران توانمند و انقلابی با خصوصیت فوق انتخاب شوند. شایسته سالاری باید حاکم شود و آیت الله رئیسی نیز این نکته را فرمودند.

حتی مسئولان جزء در نظام مقدس اسلامی باید با همین ویژگی ها باشند در غیر اینصورت خواهید باخت. باید شب و روز برای مردم خوب، ولایتمدار و نجیب ایران اسلامی مخصوصا استان خوزستان کار کرد و با شعار نمی توان کار را پیش برد.

در داستان اربعین حسینی، برای سال آینده تمام کسانی که در چرخه خدمت به زائران ابا عبدالله الحسین(ع) قرار دارند باید عشق به حضرت داشته باشند و سهل ترین طریق را انتخاب نکنند، باید به معنای واقعی ولایی و حسینی باشند. شیوه های تکریم زائر اگر درست انجام پذیرد دیگر شاهد برخی از رفتارهای ناشایست نخواهیم بود.

این حقیر از روزها قبل پیش بینی می کردم که طرف عراقی دقیقه آخری مرزها را باز می کند و باید خود را آماده کنیم. برخی ناجوانمردانه با زائرین برخورد کردند. راهش این بود که محترمانه با زائرین برخورد شود. برای سال آینده یک مأمور غیر حسینی و ولایی نباشد و یک نفر از اینها سم قاطع است، مدیران بالادستی همراه هستند اما کسانی که کارشکنی می کنند پایین دستی ها هستند.

وقتی حقیر با آیت الله رئیسی رئیس جمهور محترم صحبت کردم، این بزرگوار، انقلابی در مرزها ایجاد کرد. با خیلی ها از جمله وزیر کشور صحبت کردم. در بالادست عزم و اراده اما در کف میدان متاسفانه. در کف میدان باید مدیران انقلابی، متعهد، جهادی و پاکدست باشند